UNOXUNO: Opinión y Libertad

  ¿Mientes Jorge Romero Herrera @JorgeRoHe? Columnas de humo y las mismas cartas de siempre El Partido Acción Nacional prometió una revolución democrática que terminó en un burdo ejercicio de mimetismo político. Tras anunciar con bombo y platillo la apertura del 100% de sus candidaturas a la ciudadanía para el 2027, el blanquiazul aseguró que dejaría atrás el dedazo, que oxigenaría sus filas con perfiles frescos de la sociedad civil y que el civismo sustituiría a las cuotas de poder. Dijeron que serían diferentes. Mentira. Lo que hoy presenciamos no es una apertura ciudadana, sino la adopción descarada del formato que tanto le criticaron al oficialismo: el juego de las “corcholatas” y el clásico destape simulado. En estados clave como Guanajuato, el discurso de la participación social se desmorona ante el peso de los apellidos de siempre. Los nombres que se barajan en las mesas de negociación no surgen de las universidades, de los barrios o de los liderazgos comunitarios; son los m...

  El “Pueblo Único” contra la Sociedad: Cuando la Soberanía se Convierte en Exceso Apelar al Artículo 39 constitucional para centralizar el poder no es democracia ; es la anulación de la pluralidad civil. Cuando el Artículo 39 de la Constitución Mexicana reza que “todo poder público dimana del pueblo” , nos entrega la llave de la legitimidad democrática. Es una frase hermosa, potente y fundacional. Sin embargo, en el tablero político actual, esta misma premisa se ha convertido en el boleto de entrada para el exceso de poder. ¿Cómo es que una herramienta diseñada para liberar al ciudadano termina utilizándose para acallarlo? La respuesta está en la preocupante mutación semántica del concepto “pueblo”. La trampa del absolutismo popular El riesgo de apelar a la máxima de que el poder emana del pueblo surge cuando los gobernantes asumen que el “pueblo” es una entidad monolítica, uniforme y con una sola voz. Bajo esta lógica populista, el líder se asume como el único intérprete legít...

  Exhorto Ciudadano: El deber de cumplir y hacer cumplir la Constitución Por la defensa del lenguaje jurídico y el respeto a la soberanía del pueblo frente a la narrativa gubernamental. Al Poder Ejecutivo del Estado de Guanajuato A la opinión pública Al asumir el cargo, todo gobernante protesta solemnemente “cumplir y hacer cumplir la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos, la del Estado y las leyes que de ellas emanen” . Esta fórmula no es un acto protocolario vacío; es el contrato jurídico fundamental que subordina el poder de la autoridad a la voluntad soberana. Cuando la propaganda y la comunicación oficial sustituyen sistemáticamente los conceptos jurídicos fundamentales por términos de corte mercadológico, no solo se comete una imprecisión lingüística, se diluye la estructura del Estado de Derecho. El Fundamento Jurídico: El Pueblo como Único Soberano La Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos , en su artículo 39, es categórica: “La soberanía nac...

 Autonomía y gobiernos de la gente y no del pueblo. De Lincoln a García. Del pueblo a la gente. Criterios óptimos. Hablemos de democracia republicana.  ¿Qué pasa? Rumbo a la verdadera regeneración nacional.  Fui invitado a participar este domingo 20 de septiembre, a la toma de protesta del nuevo comité ejecutivo estatal de la Federación Autónoma de Trabajadores y Empleados de Guanajuato que encabeza ahora Gerardo Fernández González para el período 2026-2032. El evento estuvo liderado por Pedro Haces, líder de CATEM y diputado federal de la LXVI legislatura, junto a la gobernadora del Estado, Libia Dennise. El evento fue una conglomeración de poder político en la entidad. Políticos de todos los partidos asistieron, congresistas locales, federales, familiares de alcaldes, hijos de diputados ahí estuvieron. El pronunciamiento por parte de Haces fue claro, que CATEM es una organización autónoma , y reconoce la labor de la presidenta de la república, Claudia Sheinbaum, y que r...

Democracia Republicana. ¿Qué están haciendo en Guanajuato? La máxima democrática de un gobierno «del pueblo, por el pueblo y para el pueblo» , fue popularizada por Abraham Lincoln en 1863, estableciendo que el poder político emana de una entidad soberana organizada y no de un grupo particular o élite. La nación tiene un pueblo , no gente. Es la diferencia entre una comunidad con identidad política e histórica de un simple grupo de personas. El pueblo es identidad compartida , grupo unido por su historia, cultura, leyes y territorio. En la ley y en la democracia, el pueblo es quien tiene la soberanía y el poder de una nación. Implica que los ciudadanos reman hacia el mismo lado y comparten un destino en común. La gente son solo una suma de seres humanos que viven en un lugar sin organización política , que no implica una cultura compartida y una historia común. La gente son personas sueltas que pueden tener ideas, gustos o vidas totalmente distintas. Guanajuato pertenece a una repú...

  La ilusión del «Gobierno de la Gente»:  Hacia una verdadera ontología de la participación pública En el debate político contemporáneo, la conceptualización del ejercicio del poder suele oscilar entre la tecnocracia distante y un populismo retórico que vacía de contenido las instituciones. El oficio político, cuando se reclama noble, no puede fundamentarse en abstracciones semánticas ni en eslóganes de campaña diseñados para la lisonja inmediata. Por el contrario, la verdadera participación en la vida pública exige un marco riguroso anclado en cuatro pilares interdependientes: una agenda de paz irreversible, una conciencia cívica crítica, el desarrollo regional policéntrico y el fortalecimiento comunitario desde abajo. Cuando estos vectores se alinean, la política deja de ser un juego de suma cero y se convierte en una arquitectura de cohesión social. Sin embargo, la praxis política actual con frecuencia prefiere el simulacro. Un error grave y sintomático de esta degradación ...